Sesión: Conocemos Géneros y Especies Literarias

Estimadas alumnas:

1. ¿Escuchan música en tu casa?

2. ¿Todas ustedes escuchan la misma música?,  ¿Por qué?

3. ¿Todas las canciones pertenecen a un mismo género?

4. ¿Todos los textos que leen pertenecen a un mismo género?

- Revisemos la página 180 de tu Cuaderno de trabajo.

- Ahora, veamos los siguientes  videos:

Actividad para el día Lunes 21 Noviembre: Leer las páginas 184, 185, 188, 189, 200, 201, 204, 205, 208 y 209 del cuaderno de trabajo. Se evaluará con nota; además, se  completará en clase las preguntas propuestas de cada Ficha

                  Sesión: Conocemos Figuras  Literarias

Sesión: Técnicas de Creación Literaria - Género poético

Página 200 y 201

Sesión: Conocemos las obras de Mario Vargas LLosa

Sesión: ¿Qué quiere mi familia de mi? 

https://www.youtube.com/watch?v=zGnK2-tKAaM

Conocemos la Métrica de los Versos

- La métrica es la cantidad de sílabas  que tiene cada verso.

- La sinalefa.-  Cuando una palabra termina en vocal y la siguiente empieza con vocal, se unen ambas vocales en un diptongo. La conjunción "y" se toma en su sonido vocálico. La "h" no interfiere en la formación de la sinalefa.

Ejemplo:

o has / ta el / pe / na / cho / tor / na / di / zo y / frá / gil. = 11

y / to / do un / co / ro in / fan / til = 7

1) Si el verso termina en una palabra aguda o monosílaba se le agrega una sílaba. Ejemplo:

voz / de / cla/ vel / va / ro / nil = 7 + 1 = 8

yo/son / re / í /  co / mo u / na / flor  = 8 + 1 = 9

2) Si el verso termina en una palabra grave, no se modifica. Ejemplo:

mo / re / no / de / ver / de / lu / na = 8

3) Si es una palabra esdrújula las dos últimas sílabas suenan como una. Se le resta una sílaba. Ejemplo:
an / tes / de / lle / gar / a / Cor / do/ba = 9 — 1 = 8

Actividad: Utilizando lápiz, aplica la métrica en los poemas de las páginas 144 y 145.

Debes leer las páginas 144 hasta 162 y contesta las preguntas hasta terminar el Libro de Antología literaria (página 166).

Estas actividades se desarrollará y presentará el día jueves 10 de noviembre.

Sesión sobre El Boom Latinoamericano

La Narrativa desde 1950

Sesión de 02 de Septiembre: El Indigenismo

El indigenismo Es una corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, y cuestionamiento de los mecanismos de discriminación y etnocentrismo (mi propia raza y cultura es superior al resto) en perjuicio de los pueblos indígenas.

El indigenismo fue un movimiento literario surgido entre los años 1930 hasta 1950.

Revela en el contenido su identificación con la problemática del indio y, por tanto, su indesligable presencia en le proceso dinámico de la literatura nacional.

1. Contexto Político:
1.1. Gobierno Augusto B. Leguía (1919 a 1930)
       - Estableció el día del Indio (24 de junio)
       - Políticas que no satisfacía las necesidades del indio.
       - Creación de escuelas agrícolas.

1.2. Gobierno Luis Sánchez Cerro (1931 -1933)
     - Cierre de la UNMSM por temor a revueltas estudiantiles.
     - Protección a las Industrias Pesqueras.

2. Principales Características (Página 155, libro Comunicación)
2.1. Reivindicación(reclamar con firmeza) la condición del indio: explotación, marginación, pobreza, etc.
2.2.Negación de la Visión Romántica e Idealista, rechazando la visión Ingenua del Indio.
2.3. Proximidad con el Habitante de la Sierra, los problemas del mundo rural.

Entre las obras más importantes:

A) El Mundo es Ancho y Ajeno

La obra nos relata la vida de Rosendo maqui el alcalde de la comunidad de Rumi, el cual se entera de que Álvaro Amenábar quiere apoderarse de las tierras de su comunidad; y es tal el motivo que los comuneros tratan de luchar por sus derechos pero al final pierden ante el poder de Amenábar. Y Maqui es acusado de robo y llevado a la cárcel en donde mure; y al pueblo solo le queda ser dominados o descubrir el mundo.

B) Yawar Fiesta

Arguedas nos habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio y los lugares aledaños eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos por los Mistis (gente blanca), quienes se apoderaron de las tierras para la ganadería.

Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar por la cantidad de sangre de los muertos.

El pueblo de Puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición.

C.- Pedro Páramo

El hijo de Pedro Páramo, Juan Preciado llega a Comala para buscar a su padre.

Solamente que cuando llega a Comala se encuentra con un lugar deshabitado, lleno de fantasmas, ánimas en pena de los que allí vivieron.

A lo largo de lo recorrido por el pueblo de Comala tendrá ocasión de conocer, a través de las conversaciones con estas animas en pena – cuyo estado irá percibiendo a medida que pasa el tiempo, dado que aparentan ser seres vivos–, el pasado colectivo de Comala y la historia de Pedro Páramo, el cacique que tanta importancia tuvo para que el pueblo se convirtiese en un mundo de muertos.

Cuando Juan Preciado toma plena conciencia de su situación en este mundo de muertos, muere aterrorizado, pero desde la tumba continuara conversando con Dorotea, quien le seguirá informado del pasado de Comala.

Actividades: 

El día de mañana jueves 03 deben traer su libro de comunicación con su cuaderno de trabajo.

Para el día 07 de Noviembre, desarrollar en tu cuaderno las páginas 157, 159, 161, 185, 187, 189 y 191 del libro de comunicación.

Para el día 14 de Noviembre desarrollar en su cuaderno el cuadro color azul de la página 236 del Texto Escolar. Además responder las preguntas de los apartados (Margen izquierdo) de las páginas 216 hasta la 235. Ese mismo día se organizarán en nueve grupos y presentarán un resumen con las respuestas que corresponden a su respectiva pregunta.

Sesión: Escribimos un texto expositivo de Causa - Efecto

Estimadas alumnas, puedn reunir información de los siguientes enlaces:

http://elembarzaenlaadolecenciax.blogspot.pe/

http://www.unfpa.org.pe/publicaciones/publicacionesperu/UNFPA-Embarazo-Adolescente-Peru.pdf