DÍA DEL LOGRO FUE CELEBRADO EL 06 DE DICIEMBRE

Alumnas por sus Grandes Logros Demostrados

Sesión de Aprendizaje: La Narrativa desde 1950

Novela "LA HORA AZUL" 

- Alonso Cueto -

Alonso Cueto desarrolla la historia de un militar que secuestra a una joven senderista y, en lugar de torturarla y asesinarla a sangre fría al igual que las otras, cautivada por ella decide perdonarle la vida y llevarla a sus dependencias del acuartelamiento, para que viva con él. Pero finalmente la muchacha huye.

Pasan los años, Adrián Ormache (hijo del militar), un exitoso abogado que lo tiene todo: dinero, amigos y una linda familia: la vida perfecta. Sin embargo tras la muerte de su madre, el personaje empieza a descubrir verdades con las que trata de lidiar.

Llega a conocer lo que realmente pasó durante la época del terrorismo y lo que su padre realizó gracias a que él inicia la búsqueda de una joven llamada Miriam, quien fue prisionera de su padre (con el que llegó a tener una relación amorosa)

La obra sin embargo termina con la  muerte de Miriam, quien se suicida dejando un mensaje inconsciente como condición para un futuro.

Actividades:
1)  Leer del libro de comunicación páginas 216 y 217 y contestar las  4 preguntas, creando la historia con los personajes opuestos.
2) Además buscarás en el diccionario las siguientes palabras:
Reclusión, Parca, Especulación, Enclaustramiento, Mutismo, Desentrañar, Proveer y Penumbra.
3) De cada palabra vas a buscar sus sinónimos y antónimos.
4) Todo lo vas a desarrollar en el cuaderno.
5) Los significados utilizarás las laptop xo del AIP.
6) Revisaré los trabajos el miércoles 7.

Sesión de Aprendizaje: Arquetipos y representaciones  Literarias

a)

b)

¿Cuál de las dos imágenes es un Chalán?

Será la imagen de la letra a) o de la  letra  b)

Respuesta: Es la letra b)

* Chalán.- Es el jinete que lleva un Caballo de Paso, vestido de color blanco impecable incluyendo el poncho bordado, cinturón y botas negras, sombrero blanco de paja y pañuelo rojo al cuello.

*Chamán.- Hechicero  dotado de po-deres mágicos y que ejerce como jefe espiritual.

-Un arquetipo hace referencia a una  persona que ha servido como modelo en su clase, personificando alguna virtud, por ejemplo:
"Romeo y Julieta son un arquetipo de amor eterno y a su vez, de una historia de amor que no salió bien; debido al odio  que se prodigaban las dos famílias"

-Vamos a revisar las páginas 208 y 209.

Propuesta para la participación de Villancico

youtube

Sesión de Aprendizaje: Creación del Género Teatral

- Continuamos con esta sesión y escribimos en nuestro cuaderno de apuntes lo siguiente:

1) El guión  teatral es un texto que especifica los diálogos que debe decir cada actor.

2) El diálogo.- Es la conversación entre dos o más personas.

3) Acotaciones.- Escrita  en  letra  cursiva  y en paréntesis.

- Para reflexionar: ¿Es correcto que los padres decidan el destino de sus hijos sin consultarles?, ¿Por qué?, ¿El género teatral puede denunciar esta situación?, ¿Todos los textos que leen pertenecen a un mismo género?

- Ahora leemos la página 204 (cuaderno de trabajo) y aprendemos más de este género.

- "El Fabricante de Deudas" su argumento es que trata de la familia Obedot y los engaños que el padre de la familia, Luciano Obedot, tiene que hacer para evitar pagar a los cobradores las deudas que tienen. Esta familia aparenta no tener problemas económicos, pretenden hacer creer a la sociedad que viven con mucha comodidad, cuando en realidad, viven más allá de sus posibilidades económicas.

La única esperanza de esta familia reside en su única hija, Pitusa, pues hay un marqués muy rico que la pretende y que desea casarse con ella.

Pero existen dos problemas: el primero es que Pitusa está enamorada de un muchacho, Ángel Castro, que no dispone de mucho dinero ya que es huérfano y estudiante; y el segundo problema, es que el Marqués también está en la ruina, y pretendía casarse con Pitusa para mejorar su situación. Gracias a un plan de Ángel, la familia Obedot descubre la verdad sobre el Marqués, consiguiendo así la mano de su enamorada, sin importar el estado social y económico. 

Mientras que los cobradores, al no poder acceder al dinero, deciden llevarse todo objeto de valor de la casa, quedando la familia Obedot en la más absoluta ruina.

- La obra gira en torno al dinero. La familia Obedot y el Marqués aparentan ser ricos, los cobradores están desesperados por recuperar su dinero y acosan a Luciano Obedot. Esto refleja muy bien la realidad de la época, y también la de casi toda la historia de la humanidad, pues la gente se mueve por el dinero, las personas se corrompen, viven en el engaño y lo utilizan para alcanzar sus fines, para abarcar todo cuanto puedan, para parecer mejores que otros, como la familia Obedot, para que sus vecinos no piensen mal de ellos, para que sean aceptados dentro de la comunidad, cuando en realidad, lo más importante para todo ser humano debería ser el ser auténtico en todo momento, el vivir una vida auténtica y no ficticia.

- Respuesta de la página 206:
3.a. ¿Qué similitudes y diferencias encuentras entre la conversación real y el diálogo teatral?
Los diálogos teatrales  comparten con la conversación las convenciones propias del uso del lenguaje. Se diferencian en que, en lo primero, se señalan explícitamente (en acotaciones) las intenciones, movimientos, entonación, etc.; de los personajes.

3.b.  Este tipo de texto presenta acotaciones sobre los personajes que indican acciones, emociones y entonación.

3.c.  Hay algunas diferencias en el uso de vocabulario y algunas frases o dichos que  actualmente no son tan conocidos.

4. Llenar el cuadro de la página 207:
"El Fabricante de Deudas" su género es Teatral y especie: Comedia.

Personajes opuestos: Pitusa cree en el matrimonio por amor.

"Blanca Sol" su género es Narrativo y Especie: Novela.
Personajes opuestos: Blanca Sol cree en el matrimonio por dinero.
Su tema en común de las dos obras: Matrimonio por conveniencia como vehículo de riqueza y estabilidad  financiera.

Aprendemos sobre los poemas en la Búsqueda de la Identidad

la que fui 
                              la que soy   (paradoja)          la que jamás seré 
la de entonces 
(...) 
la carne que sustento y alimenta al gusano postrero 
que buscará en las aguas más profundas 
dónde sembrar 
la yema de su hielo. 

(Alegoría: Al final la muerte se prepara en la vida)

Los poemas de Blanca  Varela reflexiona la búsqueda de la verdad; lo que muchas mujeres no alcanzan su plenitud: ser madres, identificarse como mujeres frente a la pareja (su belleza espiritual, sus logros personales y que la noticia de la muerte llena de amargura).

Estimada alumnas, revisa sus  poemas y de la escritora Giovabba Pollarolo. En el libro de comunicación (color azul) páginas 242 y 243.

Además, en tu texto escolar comunicación (libro de color rojo), también se encuentra poemas de Blanca Varela: páginas 78 y 79.

Sesión: Conocemos Géneros y Especies Literarias

Estimadas alumnas:

1. ¿Escuchan música en tu casa?

2. ¿Todas ustedes escuchan la misma música?,  ¿Por qué?

3. ¿Todas las canciones pertenecen a un mismo género?

4. ¿Todos los textos que leen pertenecen a un mismo género?

- Revisemos la página 180 de tu Cuaderno de trabajo.

- Ahora, veamos los siguientes  videos:

Actividad para el día Lunes 21 Noviembre: Leer las páginas 184, 185, 188, 189, 200, 201, 204, 205, 208 y 209 del cuaderno de trabajo. Se evaluará con nota; además, se  completará en clase las preguntas propuestas de cada Ficha

                  Sesión: Conocemos Figuras  Literarias

Sesión: Técnicas de Creación Literaria - Género poético

Página 200 y 201

Sesión: Conocemos las obras de Mario Vargas LLosa

Sesión: ¿Qué quiere mi familia de mi? 

https://www.youtube.com/watch?v=zGnK2-tKAaM

Conocemos la Métrica de los Versos

- La métrica es la cantidad de sílabas  que tiene cada verso.

- La sinalefa.-  Cuando una palabra termina en vocal y la siguiente empieza con vocal, se unen ambas vocales en un diptongo. La conjunción "y" se toma en su sonido vocálico. La "h" no interfiere en la formación de la sinalefa.

Ejemplo:

o has / ta el / pe / na / cho / tor / na / di / zo y / frá / gil. = 11

y / to / do un / co / ro in / fan / til = 7

1) Si el verso termina en una palabra aguda o monosílaba se le agrega una sílaba. Ejemplo:

voz / de / cla/ vel / va / ro / nil = 7 + 1 = 8

yo/son / re / í /  co / mo u / na / flor  = 8 + 1 = 9

2) Si el verso termina en una palabra grave, no se modifica. Ejemplo:

mo / re / no / de / ver / de / lu / na = 8

3) Si es una palabra esdrújula las dos últimas sílabas suenan como una. Se le resta una sílaba. Ejemplo:
an / tes / de / lle / gar / a / Cor / do/ba = 9 — 1 = 8

Actividad: Utilizando lápiz, aplica la métrica en los poemas de las páginas 144 y 145.

Debes leer las páginas 144 hasta 162 y contesta las preguntas hasta terminar el Libro de Antología literaria (página 166).

Estas actividades se desarrollará y presentará el día jueves 10 de noviembre.

Sesión sobre El Boom Latinoamericano

La Narrativa desde 1950

Sesión de 02 de Septiembre: El Indigenismo

El indigenismo Es una corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, y cuestionamiento de los mecanismos de discriminación y etnocentrismo (mi propia raza y cultura es superior al resto) en perjuicio de los pueblos indígenas.

El indigenismo fue un movimiento literario surgido entre los años 1930 hasta 1950.

Revela en el contenido su identificación con la problemática del indio y, por tanto, su indesligable presencia en le proceso dinámico de la literatura nacional.

1. Contexto Político:
1.1. Gobierno Augusto B. Leguía (1919 a 1930)
       - Estableció el día del Indio (24 de junio)
       - Políticas que no satisfacía las necesidades del indio.
       - Creación de escuelas agrícolas.

1.2. Gobierno Luis Sánchez Cerro (1931 -1933)
     - Cierre de la UNMSM por temor a revueltas estudiantiles.
     - Protección a las Industrias Pesqueras.

2. Principales Características (Página 155, libro Comunicación)
2.1. Reivindicación(reclamar con firmeza) la condición del indio: explotación, marginación, pobreza, etc.
2.2.Negación de la Visión Romántica e Idealista, rechazando la visión Ingenua del Indio.
2.3. Proximidad con el Habitante de la Sierra, los problemas del mundo rural.

Entre las obras más importantes:

A) El Mundo es Ancho y Ajeno

La obra nos relata la vida de Rosendo maqui el alcalde de la comunidad de Rumi, el cual se entera de que Álvaro Amenábar quiere apoderarse de las tierras de su comunidad; y es tal el motivo que los comuneros tratan de luchar por sus derechos pero al final pierden ante el poder de Amenábar. Y Maqui es acusado de robo y llevado a la cárcel en donde mure; y al pueblo solo le queda ser dominados o descubrir el mundo.

B) Yawar Fiesta

Arguedas nos habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio y los lugares aledaños eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos por los Mistis (gente blanca), quienes se apoderaron de las tierras para la ganadería.

Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar por la cantidad de sangre de los muertos.

El pueblo de Puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición.

C.- Pedro Páramo

El hijo de Pedro Páramo, Juan Preciado llega a Comala para buscar a su padre.

Solamente que cuando llega a Comala se encuentra con un lugar deshabitado, lleno de fantasmas, ánimas en pena de los que allí vivieron.

A lo largo de lo recorrido por el pueblo de Comala tendrá ocasión de conocer, a través de las conversaciones con estas animas en pena – cuyo estado irá percibiendo a medida que pasa el tiempo, dado que aparentan ser seres vivos–, el pasado colectivo de Comala y la historia de Pedro Páramo, el cacique que tanta importancia tuvo para que el pueblo se convirtiese en un mundo de muertos.

Cuando Juan Preciado toma plena conciencia de su situación en este mundo de muertos, muere aterrorizado, pero desde la tumba continuara conversando con Dorotea, quien le seguirá informado del pasado de Comala.

Actividades: 

El día de mañana jueves 03 deben traer su libro de comunicación con su cuaderno de trabajo.

Para el día 07 de Noviembre, desarrollar en tu cuaderno las páginas 157, 159, 161, 185, 187, 189 y 191 del libro de comunicación.

Para el día 14 de Noviembre desarrollar en su cuaderno el cuadro color azul de la página 236 del Texto Escolar. Además responder las preguntas de los apartados (Margen izquierdo) de las páginas 216 hasta la 235. Ese mismo día se organizarán en nueve grupos y presentarán un resumen con las respuestas que corresponden a su respectiva pregunta.

Sesión: Escribimos un texto expositivo de Causa - Efecto

Estimadas alumnas, puedn reunir información de los siguientes enlaces:

http://elembarzaenlaadolecenciax.blogspot.pe/

http://www.unfpa.org.pe/publicaciones/publicacionesperu/UNFPA-Embarazo-Adolescente-Peru.pdf

Sesión de Comunicación: Escribimos un Texto Expositivo de Causa - Efecto

Sesión 27 de Octubre: Aprendemos a elaborar espinas de Ishikawa

El Diagrama de Ishikawa o Diagrama de Causa Efecto (conocido también como Diagrama de Espina de Pescado) consiste en una representación gráfica que permite visualizar las causas que explican un determinado problema.

Recordemos otro video de un foro

Sesión 24 de Octubre: El Enamoramiento

Sesión 20 de Octubre: Conocemos y Participamos de un Foro

Estimada alumna, responde de manera individual las preguntas en el apartado comentarios.

1. ¿En qué aspecto de mi quehacer diario podría poner en práctica participar de un foro?

2. Para mi, ¿Participar de un foro es difícil?, ¿Por qué?

Sesión 19 de Octubre: Presentamos  Nuestros Manifiestos