Sesión de 02 de Septiembre: El Indigenismo

El indigenismo Es una corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, y cuestionamiento de los mecanismos de discriminación y etnocentrismo (mi propia raza y cultura es superior al resto) en perjuicio de los pueblos indígenas.

El indigenismo fue un movimiento literario surgido entre los años 1930 hasta 1950.

Revela en el contenido su identificación con la problemática del indio y, por tanto, su indesligable presencia en le proceso dinámico de la literatura nacional.

1. Contexto Político:
1.1. Gobierno Augusto B. Leguía (1919 a 1930)
       - Estableció el día del Indio (24 de junio)
       - Políticas que no satisfacía las necesidades del indio.
       - Creación de escuelas agrícolas.

1.2. Gobierno Luis Sánchez Cerro (1931 -1933)
     - Cierre de la UNMSM por temor a revueltas estudiantiles.
     - Protección a las Industrias Pesqueras.

2. Principales Características (Página 155, libro Comunicación)
2.1. Reivindicación(reclamar con firmeza) la condición del indio: explotación, marginación, pobreza, etc.
2.2.Negación de la Visión Romántica e Idealista, rechazando la visión Ingenua del Indio.
2.3. Proximidad con el Habitante de la Sierra, los problemas del mundo rural.

Entre las obras más importantes:

A) El Mundo es Ancho y Ajeno

La obra nos relata la vida de Rosendo maqui el alcalde de la comunidad de Rumi, el cual se entera de que Álvaro Amenábar quiere apoderarse de las tierras de su comunidad; y es tal el motivo que los comuneros tratan de luchar por sus derechos pero al final pierden ante el poder de Amenábar. Y Maqui es acusado de robo y llevado a la cárcel en donde mure; y al pueblo solo le queda ser dominados o descubrir el mundo.

B) Yawar Fiesta

Arguedas nos habla de un tiempo en que la ciudad de Puquio y los lugares aledaños eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos por los Mistis (gente blanca), quienes se apoderaron de las tierras para la ganadería.

Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar por la cantidad de sangre de los muertos.

El pueblo de Puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición.

C.- Pedro Páramo

El hijo de Pedro Páramo, Juan Preciado llega a Comala para buscar a su padre.

Solamente que cuando llega a Comala se encuentra con un lugar deshabitado, lleno de fantasmas, ánimas en pena de los que allí vivieron.

A lo largo de lo recorrido por el pueblo de Comala tendrá ocasión de conocer, a través de las conversaciones con estas animas en pena – cuyo estado irá percibiendo a medida que pasa el tiempo, dado que aparentan ser seres vivos–, el pasado colectivo de Comala y la historia de Pedro Páramo, el cacique que tanta importancia tuvo para que el pueblo se convirtiese en un mundo de muertos.

Cuando Juan Preciado toma plena conciencia de su situación en este mundo de muertos, muere aterrorizado, pero desde la tumba continuara conversando con Dorotea, quien le seguirá informado del pasado de Comala.

Actividades: 

El día de mañana jueves 03 deben traer su libro de comunicación con su cuaderno de trabajo.

Para el día 07 de Noviembre, desarrollar en tu cuaderno las páginas 157, 159, 161, 185, 187, 189 y 191 del libro de comunicación.

Para el día 14 de Noviembre desarrollar en su cuaderno el cuadro color azul de la página 236 del Texto Escolar. Además responder las preguntas de los apartados (Margen izquierdo) de las páginas 216 hasta la 235. Ese mismo día se organizarán en nueve grupos y presentarán un resumen con las respuestas que corresponden a su respectiva pregunta.